Tarjeta navideña sustentable. Heritales y Crowd-Recycling te desean feliz 2024

Un año más, Crowd Recycling quiere recordar la importancia de llevar a cabo prácticas diarias sustentables, que comienzan con la reutilización cotidiana. Buen ejemplo es el belén o nacimiento que ha construido con elementos decorativos para felicitar la navidad y nuevo año de 2024.

Se ha unido a la filosofía del festival sobre patrimonio Heritales, por lo que la propuesta es una tarjeta navideña que enseña jugando. Las actividades lúdicas empleadas a la pedagogía resultan especialmente útiles, porque inducen a querer aprender mediante sorportes de naturaleza lúdica.

Es el caso de esta tarjeta, que esconde diez elementos del patrimonio natural y cutural alentejano. El Alentejo es una región que se encuentra en el centro-sur de Portugal, y que por su línea fronteriza comparte muchos bienes culturales con España. Concretamente, los que aparecen en esta imagen se extienden de norte a sur en la Península Ibérica, pero en muchos lugares han desaparecido o sólo se conservan en las casas de la denominada España abandonada .

En la tarjeta navideña puedes encontrar reflejados diez bienes de patrimonio cultural o natural que están representando, como en el teatro de objetos, piezas de la escena del belén tradicional. Mira atentamente:

¿Encuentras estos bienes culturales a primera vista? ¿Reconoces sus nombres o sabes identificar los que son típicos del Alentejo? ¿Consigues registrar elementos de patrimonio natural que puedan encontrarse también en España? Concretamente algunos están asociados al paisaje de la dehesa española (denominado «montado» en portugués), o incluso ¿encuentras algún bien que sea común al camino de Santiago ? Si, efectivamente, cuántas novedades con un patrimonio tan arcaico; menuda sorpresa te llevas al desconocer todo lo que se ha perdido.

En estos días iremos publicando las respuestas de los bienes culturales que esconde esta tarjeta navideña-juego.Lo mismo los has encontrado ya. En caso de que los identifiques, ¿sabes para que sirven? ¿sabes si están declarados bienes de interés cultural patrimonial del Alentejo? Para tu sorpresa, si vives en Portugal, un recipiente que habrás identificado rápidamente, te comentamos que , en vez de ser reconocido en su región -y más por estar asociado a la cultura del cante alentejano, que fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO-, ya fue registrado por un grupo de estudiantes de la Universidad de Coimbra… y no nos referimos al capote alentejano que intentamos reproducir con la figurita de estilo naif del señor que canta, que también fue realizada su patente de venta ignorando al grupo cultural del que partía. ¿Sabes a qué objeto me refiero?

Pues si tu curiosidad y conocimientos te llevan a querer saber mas, sólo has de leer después de esta imagen de la tarjeta navideña, donde iremos desvelando -al estilo del calendario de adviento- quien representa el pesebre, la mula, el buey, el ángel, la estrella y otros iconos más conocidos de la escena simbólico religiosa, como son José y la virgen María, el ángel, los tres reyes con sus ofrendas y el pastorcillo con su humilde regalo. Cien por cien alentejano todo, se trata de objetos que en su mayoría han perdido su funcionalidad. Han pasado a ser decorativos, pero son orginales. Se han adquirido en la feria da Ladra o en su equivalente alentejana de Évora, se han realizado por artesanos, se han reproducido siguiendo técnicas artesanales, o se han diseñado imitando el estilo de los pastores de la denominada cultura naif.

¿Has identifidado ya algunos elementos simbólicos de la escena? Pues vamos desvelándote algunos de los bienes patrimoniales que están representando las figuras para que contrastes con los que hayas encontrado:

TARRO, Recipiente para comida

La figura más presente en este particular Belén es el tarro Alentejano. Se trata de un recipiente para preservar comida. Estaba realizado en corcho por su capacidad aislante y conservadora. A veces también llamada «lanchera», equivalente al moderno tupper-ware. Normalmente los pastores y campesinos llevaban allí la comida, por ejemplo migas, que es un plato muy típico de esta región.

En la escena hemos colocado los tarros miniatura reproduciendo dos modelos: los que por fuera dejan visible la corteza del alcornoque (sobreiro en portugués) y aquellos que muestran la parte lisa del corcho. Con ellos reproducimos la representación de la imaginería tradicional de los tres reyes magos, incluyendo el rey de origen Africano que en algunas de las cabalgatas sigue siendo pintado, en vez de representar la rica diversidad humana.

Los tarros de la escena han sido realizados por un artesano de Portel llamado Delfín o Serafín (infelizmente no recordamos y en la foto no conseguimos verlo). Tuvimos la oportunidad de conocerlo cuando fuimos convidados a hablar del festival de patrimonio Heritales en el encuentro » Charter Alliance» que fue organizado con el apoyo de Adral en la Fundação Eugénio de Almeida. Al mismo artesano de Portel corresponde la manufactura del siguiente elemento.

Tarro. Fuente: Museu de Estremoz

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COCHO o COCHARRO (cuchara)

En la escena sirve para representar la cuna del niño Jesús una cuchara denominada cocho, cocharro. Es un recipiente que se realizaba en el Alentejo en todos los tamaños con piezas casi enteras de corcho, que tengan un saliente natural, donde se pule la parte interna. Se encontraban en todas las fuentes, pero también lo solían llevar los pastores o las personas del campo del Alentejo. Según refiere Pepe Moltó, este tipo de cucharas también se encuentran en la tradición popular española. En este sentido hemos de recordar el constante movimiento de la trashumancia entre España y Portugal, o el trabajo temporal de los agricultores que en tiempo en que no había trabajo en el campo desempeñaban otros trabajos como el de la minería. Llevaban sus enseres y se trasladaban a diversos ámbitos laborales y espacios.

Cocho. Fuente: O melhor Alentejo do Mundo.

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CUERNOS RECIPIENTES

Las dos piezas que están al fondo del pesebre representan simbólicamente al buey y la mula, se corresponden con dos cuernos de reses. Eran utilizados como recipientes para llevar sal y aceitunas. Pero también para llevar la hoja de la siega (el denominado corno da pedra). En la cultura del Alentejo se conservan incluso en numerosas tiendas como decoración o también a la venta. Permanecen como un elemento bastante presente que aún sabe identificar toda una generación de sexagenarios detentores de la cultura popular de transmisión oral. Además, aparecen en numerosas fotografías de principio de siglo, también en las rutas del camino de Santiago en la zona de Galicia.

Los cuernos recipientes estaban tan popularizados en el Alentejo que incluso las llevaban los niños para caracterizarles cuando les disfrazaban en carnaval de pastores o cazadores. Contenían diversos productos y se llevaban al campo incluso para la actividad cinegética de supervivencia. El cuerno de cazador se llenaba de pólvora y tiene otro tipo de cierre, modelo que no hemos introducido aquí para intentar recordar con este pesebre el mensaje de paz que la religión católica (en la que se inspira la inconografía de este cristmas o tarjeta navideña) difunde por estas fechas. Infelizmente, esta premisa básica de los derechos humanos debería de cumplirse a lo largo de todo el año, y todos los años, y más en la zona de Jerusalén donde remite simbólicamente la escena esta imagen.

Corno da pedra, con piedra de afilar la hoz. Fuente: Museu de Gradas, Portugal.

DESCUBRE MÁS PIEZAS O LEE SOBRE ELLAS EN BREVE

Tutorial: billetera de tetrabrick en la NEI-UÉ

La Noche de los Investigadores, Noite Europeia dos Investigadores de la European Reseachers Night, propone diversas formas de difundir el trabajo de los investigadores, en este caso a partir del CIDEHUS de la Universidade de Évora de quien escribe estas líneas.

Cuando la temática general que las convoca está vinculada al cambio climático o a la ecología, no todos los investigadores piensan que su temática cuadre con su trabajo. Pero seguro que si piensan dos veces pueden hablar en ellas de las actividades en que están envueltos para la defensa del patrimonio natural, o de las preocupaciones cotidianas que llevan a realizar proyectos altruistas para intentar modificar algo en el paisaje de la política consumista, aún guiada por los principios del capitalismo y la ideología del progreso.

María Zozaya relata el proyecto Crowd-Recycling en la NEI del CIDEHUS-UÉ. Sigue las marcas del guión horizontal de You toube para ir a la parte que prefieras del tutorial.

Es el caso del proyecto Crowd-Recycling, que fue fundado de modo altruista por la investigadora María Zozaya-Montes para concienciar a la ciudadanía de la importancia de reducir el consumo de bienes cotidianos en sus más diversas facetas, desde el ahorro de agua, hasta el reciclaje de objetos con fines lúdicos. Guiada por estos principios, en este tutorial nos enseña a reutilizar un objeto, una billetera de tetrabrick.

Sugerencia de cita:

M. Zozaya-Montes, “Vamos reutilizar com Crowd-Recycling! queres fazer uma carteira com Tetra-Brick?” Noite dos Investigadores. NEI, Night of Researchers (Univ. Évora). 27 Nov. 2020. Online https://crowdreciclyng.wordpress.com/2021/08/14/tutorial-billetera-de-tetrabrick-en-la-nei-ue/

Créditos de la fotografía de cabecera: billetera hecha por María Zozaya-Montes con la edición especial de bricks artísticos del Museo Thyssen-Bornemisza de Madrid, por cortesía del Museo. Foto; M. Zozaya-Montes

«Re.Ler», a iniciativa solidária de recolha de livros em Portugal continental

Recientemente Crowd-Recycling supo de la iniciativa altruista que tiene lugar en Portugal, llevando libros para llenar las bibliotecas de Puerto Príncipe. La descubrió a través de su actividad en la Universidad de Évora, cuando una profesora solicitaba libros que no se usasen para que los puedan leer personas que no tengan la oportunidad de comprarlos. Pedimos a Raquel Lucas que nos enviase un escrito sobre esta generosa idea que consiguió movilizar con sus hijas y una amiga durante la pandemia del Covid-19 y aquí tenemos el resultado. Seguidamente nos cuentan la iniciativa que llevan a cabo las dinámicas Maria Raquel Lucas, Augusta Borges, Maria Ventura Lucas y Raquel Lucas. Acompáñanos para saber más sobre esta iniciativa solidaria que busca ayudar creando cultura.

Explican las autoras y dinamizadoras del proyecto «Re.Ler»:

«A Re.Ler é uma iniciativa solidária de recolha de livros em Portugal continental, de todos os tipos, tendo como objectivo a sua cedência à Biblioteca Nacional de São Tomé e ao Governo da Região Autónoma do Príncipe. Surgiu como um projecto familiar durante a quarentena provocada pela pandemia por Covid-19, impulsionada, por um lado, pelo desejo de aumentar a vida útil de um importante  património literário como são os livros, e por outro, dar nova vida a obras que permanecem em estantes a ganhar pó, sem utilidade intelectual ou operacional e que encerram muito conhecimento útil. A RE.LER pretende acima de tudo evitar a eventual e revoltante destruição de livros por falta de armazenamento, de procura, ou de rentabilidade económica, entre outros motivos, quando existem locais do planeta com escassos recursos literários onde os livros doados, sejam novos ou usados, podem servir os seus propósitos essenciais.

O projeto foi fundado por Maria Ventura Lucas, a médica dentista, Raquel Lucas, a professora Maria Raquel Lucas e a Dra. Augusta Borges, residente em São Tomé e uma amiga e apoio local fundamental. A ligação da equipa a São Tomé e Príncipe já existia. Maria Raquel Lucas desde há cerca de cinco anos que está ligada ao projeto que a Universidade de Évora  desenvolve na cidade de São Tomé, tendo leccionado e coordenado distintas edições de cursos de mestrado. Raquel Lucas esteve envolvida em projetos de doação de material de medicina dentária ao hospital da Região Autónoma do Príncipe (RAP). Com a colaboração de Augusta Borges, foi possível efectuar um levantamento das necessidades locais e estabelecer contactos com as instituições relevantes, em particular com o governo da RAP e com a Biblioteca Nacional de São Tomé e Principe. 

A Biblioteca Nacional de São Tomé e Príncipe é a responsável pela coordenação técnica das outras bibliotecas públicas distritais e pela promoção do livro e da leitura no arquipélago. Devido à escassez de obras no seu acervo, nos mais diversos domínios e, pela maioria dos livros doados serem em Português, pareceu adequado à Re.Ler orientar os seus esforços e a cedência das obras a esta instituição e, deste modo, contribuir para que a mesma possa melhorar o serviço eaumentar a possibilidade de contacto das comunidades com a leitura e o acesso ao livro no espaço público. Esta decisão de parceria, foi validada pelo contacto da equipa da Re.Ler com o Director da Biblioteca Nacional de São Tomé e Príncipe, o Dr. Alcindo de Sousa, que atestou a insuficiente disponibilidade de exemplares de livros para fazer face às necessidades da população. Esta parceria foi estendida à RAP, cujo Presidente, o Dr. Filipe Nascimento, acolheu com muita receptividade e se disponibilizou a ajudar a todos os níveis, incluindo o de criar espaços de leitura e de armazenamento dos livros e, de desenvolver esforços para criar e melhorar os hábitos de leitura da população. 

Tendo como bases os princípios de uma economia circular e de reaproveitamento de recursos,  a RE.LER não pretende apenas fazer a entrega dos livros mas, acima de tudo, divulgá-los, através de workshops e outras ações e fomentar os hábitos de leitura em locais de elevada taxa de alfabetização mas poucos recursos literários. Tencionamos implementar os princípios de um desenvolvimento sustentável e de um aproveitamento máximo de recursos, sejam estes técnicos, formativos ou de lazer. 

A RE.LER funciona com base em doações institucionais e de particulares. Conta com o apoio das editoras Devir e Porto Editora,  do Colégio da Nossa Senhora da Assunção na Anadia, da antiga livraria do artista plástico Vitor Caos e de mais de 100 particulares que generosamente tem feito doações.  Desenvolve-se com o apoio de voluntários e de postos de recolha em 8 cidades Portuguesas: Évora, Lisboa, Faro, Beja, Coimbra, Viseu, Porto e Vila Real onde qualquer cidadão solidário pode entregar os seus livros. Para tal basta contactar a RE.LER no instagram (re.ler_livrossolidarios ) ou por email (iniciativareler@gmail.com) e agendar uma recolha ou entrega de livros. São aceites todos os tipos de livros e de todos os idiomas sendo os preferenciais em Português e Inglês , assim como os de índole técnica e infantil-juvenil, por serem os mais necessários. As alocações dos livros doados, que são extensivamente carimbados e catalogados, são feitas com base nas carências específicas identificadas em cada território. 

Durante os meses de maio e junho de 2021, com o apoio de diversos parceiros portugueses e santomenses, a RE.LER angariou e enviou 1.5 toneladas de livros para STP. Em Portugal, destaca-se o AgroTurismo QSF (Quinta da Sagrada Família) na recolha, armazenamento e acondicionamento dos livros e a Adega Ervideira e a família Alvarenga Leal da Costa, no acondicionamento, identificação e transporte dos livros para expedição marítima.  Em STP é de mencionar e agradecer a generosidade de duas organizações, a HBD Príncipe, responsável por grande parte dos projectos de desenvolvimento sustentável na RAP e a SOMEX, que se disponibilizaram a efectuar o transporte marítimo para asduas ilhas. 

A RE.LER não tem prazo previsto de término para a recolha de livros, mantendo-se enquanto as necessidades identificadas persistirem. Mesmo depois destas serem ultrapassadas em STP, outros territórios e horizontes, onde as pessoas possam retirar valor e utilidade de livros doados, estão a ser equacionados, sobretudo noutros países africanos da CPLP, entre os quais, a Guiné Bissau e Cabo Verde. A divulgação da cultura e língua portuguesa e a melhoria das suas capacidades em termos escritos e orais são elementos subjacentes aos objectivos da RE.LER.

Quem estiver em Portugal e tiver livros para doar, não hesite em contactar a RE.LER. Os seus livros fazem a diferença e ajudam-nos a ajudar!»

As autoras principais do projeto são:
Maria Raquel Lucas

Augusta Borges

Maria Ventura Lucas

Raquel Lucas

Recuerda, puedes contactar con ellas por instagram y por e-mail (iniciativareler@gmail.com )

Créditos desta entrada:

Textos em português: Maria Raquel Lucas e as autoras do projeto Re.Ler

Fotos: Maria Raquel Lucas e as autoras do projeto Re.Ler.

Edição no site Crowd-Recycling: María Zozaya.

Texto introdutório: María Zozaya.

Sugestão de cita desta entrada:

María Zozaya (ed.) «RE.LER», a iniciativa solidária de recolha de livros em Portugal continental, Crowd-Recycling, 08-11-2022, ISSN 2444-7285. Disponível em: https://bit.ly/3fOLYlR

Teatro-Brick: construye un teatro reciclado

El teatro ha sido un elemento histórico esencial para construir la cultura occidental en la Edad Moderna y Contemporánea.

Por muchos motivos, como la difusión de modelos culturales, por el espíritu crítico que conseguía despertar, por su capacidad para hacer comprensibles mensajes que de otra forma nunca llegarían a una sociedad mayormente iletrada.  Numerosas son las causas culturales que han conducido a celebrar el día mundial del teatro con su mensaje anual, y en nuestra página de reciclaje queremos adaptar una práctica cultural antigua: los teatros de papel, tan celebrados desde la época barroca y romántica.

Decorado Teatral de Francisco Rizzi, 1669. Fuente: BNE. Foto Maria Zozaya

Por ello, en día mundial del Teatro hacemos uno con un recipiente reutilizado, el Brick, que vamos a transformarlo en un objeto para jugar o decorativo.

Como insistimos en Crowd-Recycling, los envases de bebidas envasadas en tetra-pack tienen muchas utilidades. Una vez empleados, antes de llevarlos a reciclar, los puedes convertir en macetas o envases para reproducir plantas en agua, máscaras de carnaval, billeteras,  portamonedas  artísticos, tarjetas de visita,  y todo lo que la imaginación consiga. Para emular un teatro de papel puedes hacer los siguientes pasos, que reproducimos con fotografías para que te guies en los dos modelos que hemos inventado, esperando que el lector innove haciendo otro mucho mejor.

Teatro de jardín barrco (Alemania). Fuente y referencias: Twitter de @ZozayaMaria.

Teatro Masónico del S. XVIII (Alemania). Fuente y  referencias: Twitter de Maria Zozaya.

A. El  primer modelo ideado por María Zozaya para Crowd-Recycling  comienza diseñando el teatro por el lado del paquete externo pero luego abriéndolo para darle la vuelta (después propone uno sólo con la imagen que puedes ver directamente en el brick que compres.

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  1. Comienza aclarando el brick por dentro.

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2. Haz el diseño del teatro, media esfera con el espacio para los personajes.

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3. Corta con Cutter y luego con tijeras.

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4. Abre las solapas que están en la parte superior e inferior.

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5. Abre el brick por dentro.

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6. Abre la parte que está pegada, con cuidado, despegándola.

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7. Las formas que has cortado ahora han de adquirir un relieve. Corta en los laterales balconcitos para los palcos, que actuarán a modo de proscenio.

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8. Corta la parte de abajo para que se sujete mejor.

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9.Mira que todos los detalles estén correctamente con solapas para colocar luego el telón del escenario

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10. En el teatro antiguo era esencial la figura del apuntador, metido en la concha, no te olvides de cortarla.

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11. Pinta a los personajes.

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12. Igualmente dobla la concha y pintala

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13. Ve abriendo el espacio escénico y piensa si quieres colocar un paño por detrás u otro objeto reciclado, en nuestro caso, un saco de café que hará de telón.

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14. Luego acabamos el escenario, con dos solapas que insertarás en dos ranuras laterales (opcional).

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15. las ranuras se hacen con un sencillo corte de Cutter.

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16. Encajas la parte trasera del escenario.

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17. Ya tienes un pequeño teatrito y puedes colocar el telón por la ranura de la parte superior.

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18. Puedes cortar flecos en la parte del telón.

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19. Ya tienes un teatro en que has empleado los mínimos elementos contaminantes.

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Tienes un teatro reciclado construido por tí? quieres compartirlo en nuestro facebook? Muchas gracias por tu atención.

 

Sugerencia de cita:

María Zozaya, «Teatro-Brick: construye un teatro reciclado», CROWD-RECYCLING . ISSN 2444-7285 28/08/2019.

Feliz reciclaje de año nuevo

Crowd-Recycling os desea felices fiestas y una entrada mágica de año nuevo 2020.

Lo hace transformando corcho en iconos del mundo occidental y de medio oriente, como son los reyes magos con el ángel anunciador, representantes simbólicos de estas fechas de celebración vinculada al calendario religioso.

Figuras de corcho con material reciclado Corwd-Recycling. Foto y design: María Zozaya.

Crowd-Recycling considera que una forma de concienciar a la población sobre la necesidad de reutilizar objetos es haciéndolo constantemente: tanto con decoraciones simbólicas como con objetos funcionales de uso diario.

En este caso navideño, el material escogido ha sido la corteza portuguesa de los robles del Alentejo, empleando los corchos de los vinos,

Representación navideña con corchos Crowd-Recycling. realización y foto: María Zozaya.

Como se refleja en la imagen, la base es muy simple, ligada a la filosofía de Crowd-Recycling de utilizar lo mínimo reutilizándolo con ingenio. Se trata de corchos unidos a objetos de uso cotidiano reconvertidos temporalmente: además del albal, dos coronas de los reyes magos son anillos, los cuales, tras la navidad, volverán a ocupar su funcionalidad original.

 

Felices fiestas de reciclaje,

reutilización

y reducción del consumismo.

!Gracias por compartir nuestro mensaje!

 

USA TU CORCHO PARA… múltiples  transformaciones: desde esta estética hasta la funcional, en que sirven de aislantes en forma de manteles o de alfombrillas que uno mismo puede hacer usando materiales reciclados. Puedes tomar múltiples ideas de corcho del proyecto Crowd-Recycling, plantar en los tapones del vino, hacer mantelitos decorativos o alfombrillas para aislar el frio del suelo (pegando los corchos sobre tapas de cajas de vino o sobre calendarios de bambú).

 

 

Cuando lo antiguo es moderno, o Crowd-Recycling en Ignite

«Hippies, hipsters, movimento vintage, pin up´s … Muitas tendências da modernidade nascem de reutilizar objetos, estéticas,

músicas e ideias antigas. O movimento de reciclagem não consiste só em deixar os materiais usados em contentores. A reciclagem pode ser uma atitude de vida que ajuda a renovar o presente» (1).

Con esas palabras y con el título «Quando o velho se torna moderno», CrowdRecycling escribía su propuesta para IGNITE  Portugal, 

promoviendo extender la reutilización como un concepto de vida, más allá de llevar diariamente los desechos al consabido contenedor. Reutilizar objetos, tendencias y estilos puede ser una gran fuente inspiradora de la modernidad gracias al ingenio, e incluso es capaz de generar un estilo de vida, como han mostrado diversos casos históricos.

Tapete diseñado por W. Morris (1834-1896), Philip Webb (1831-1915) & John Henry Dearle (1860-1932); para la Abadía de Merton Mills (Merton, Londres); 1887. T.111-1926.

Numerosas fuentes de inspiración para «el modernismo» se han sacado de estéticas, músicas y objetos antiguos. 

La más conocida puede ser una tendencia que sacudió Europa, el Arts and Crafts Movement con que William Morris y su grupo recuperaban las técnicas y resultados del mundo artesano tradicional manufacturero (en contraste con los extremos a que estaba llegando la -supuesta- civilización industrial entre 1860 y 1900). También destacan estéticas retro como las pin ups, acompañadas por una vestimenta y una cultura musical que ha rescatado bailes de 1940, hoy tan en boga como el lindy hop. Como concepto de vida cabe mencionar el movimiento hippie, el cual, nacido de la negación de la guerra del Vietnam y los reclamos de 1968, se inspiró en el retorno a la naturaleza y el rechazo al consumismo. Tales movimientos, que vuelven a ponerse cícilicamente de moda, recuerdan que en el presente continuamente mira al pasado como fuente de inspiración y creatividad. Igualmente, grandes cineastas han conseguido mostrar cómo una austeridad que busca sus raíces en la sencillez originaria puede reinterpretarse como una estética infinitamente renovadora.

Poster de la Segunda Guerra mundial para promover ideas. Colección: The American Legion.

En ese marco de recuperar los usos y estéticas antiguas, Crowd-Recycling propone reutilizar, reducir y reciclar.

Su mejor vía de transmitir el mensaje sustentable son sus objetos rescatados. Entre ellos destaca la billetera mágica (hecha con ingenio y con los mínimos materiales de tetra-brick), que difunde en sus workshops y redes virtuales. Además, estudia su impacto, con el objetivo de comprobar si Facebook, Twitter y las plataformas virtuales ayudan a construir una verdadera comunidad de recicladores o si en su difusión influyen otros factores (desde los lazos afectivos a cuestiones de imagen políticamente correcta), como resumió en Ignite Portugal (Forum FEA).

Vídeo de la presentación de CrowdRecycling por M.Zozaya en Ignite Portugal, en el Fórum Fundação Eugenio de Almeida, Évora, 2018.

Ignite es una iniciativa que busca dar a conocer

proyectos emprendedores en un marco provincial, difundiendo entre la sociedad la innovación, generando redes informativas que a la postre puedan generar colaboración, lo que en sociología vendría a ser ese componente inmaterial denominado el capital social (2). De un modo u otro, busca poner en conexión iniciativas que pueden tener muchas cosas en común cuando su sinergia las logre unir en un nuevo proyecto conjunto .

Primera filmina del Power Point presentado por M. Zozaya sobre CrowdRecycling en Ignite Portugal 2018 en el Fórum de la Fundação Eugenio de Almeida de Évora.

La sesión del 12 de julio de 2018 de IGNITE  Portugal tuvo lugar en la Fundação Eugenio de Almeida (FEA), en el área social del Fórum FEA, y comenzó con

 Jorge Janeiro explicando su dinamización de los archivos del Alentejo en red a partir del Arquivo Distrital de Évora que dirige (3). Luis Matías mostró con humor la importancia de ser emprendedor y buscar nuevos mercados en el mundo radiofónico europeo (4), lejos de los constreñimientos de las murallas de Évora. Varios grupos de deportistas expusieron sus proyectos para animar a correr al público alentejano (5), conseguir fondos con ello para investigar sobre el autismo o luchar contra el cáncer (6). Como ellos, ese día fueron expuestas  múltiples propuestas de gran interés  sustentable  y creativo , como buscar el ingenio de los juegos para unir a adultos y niños aprendiendo divirtiéndose (7).

 

NOTAS AL TEXTO:

1)  «Numerosas tendencias de la modernidad nacen de reutilizar objetos, estéticas, músicas e ideas antiguas. El movimiento sustentable del reciclaje no sólo consiste en llevar los materiales usados al contenedor. El reciclage puede ser una actitud de vida que ayude a renovar el presente». Traducción de la autora (María Zozaya)  del resumen para Ignite titulado «Cuando lo viejo es moderno».

2) Zozaya, María. Del ocio al negocio. Redes y capital social en el Casino de Madrid, 1836-1900. Madrid: La Catarata, 2008. ISBN: 978-84-8319-337-2.

3) Jorge Janeiro (director del Archivo Distrital de Évora): Título de la presentación en IGNITE (FEA): «Arquivos em rede para Pescar a História», 12 Jul 2018.

4) Luís Matias (locutor de Radio Diana): Título de la presentación en IGNITE (FEA): «Os limites da tua linguagem são os limites do teu mundo», 12 Jul 2018.

5) Correr em Évora (Tânia Ginó): Título de la presentación en IGNITE (FEA): Que de fracos nunca tenhamos nada», 12 Jul 2018.

 Évora Night Runners (João Vítor Santos, CorUÉ):  Título de la presentación en IGNITE (FEA): Évora Night Runners», 12 Jul 2018.

  João Francisco Mendes: Título de la presentación en IGNITE (FEA): Caminhadas e Passeios Pedestres, Porque há um Alentejo desconhecido perto de ti…. «, 12 Jul 2018.

6)  João Artur Tomaz : Título de la presentación en IGNITE (FEA): «, 12 Jul 2018.#Nosvamoslaestar«, 12 Jul 2018.

7) Carlos Ramos (grupo con B de Brincar): Título de la presentación en IGNITE (FEA): «Muito mais que um Jogo…», 12 Jul 2018.

Poster de la Segunda Guerra mundial para promover ideas. Colección: The American Legion.

 

Sugerencia de cita de esta crítica:

María Zozaya, «Cuando lo antíguo es moderno, o Crowd-Recycling en Ignite«, CrowdRecyclingISSN 2444-7285, 18-07-2018.

https://crowdreciclyng.wordpress.com/2018/07/18/cuando-lo-antiguo-es-moderno-o-crowd-recycling-en-ignite/

EcoVerney acerca la sustentabilidad a La Universidad de Évora con una fiesta y con Crowd-Recycling.

Por María Zozaya.

El objetivo de conseguir la academia sostenible sigue siendo probablemente un sueño en Europa del Sur.

Un sueño que abarca a menudo todos los ámbitos. En el orden de los recursos, podemos citar: aguas que corren por los grifos de los lavabos mal cerrados, luces encendidas de salas que no tienen presencias, o iluminadas todas las artificiales en salas que sin embargo tienen el acceso a la luz natural -fatalmente cegada con grandes persianas-;  muebles en las ventanas o entradas naturales de luz; ausencia de plantas en todas las aulas y en los pasillos, e incluso, a veces, decorados con algunas plantas de plástico para rematar la ausencia ecológica.

En el orden del material fungible, es fácil ver en las universidades: carteles que se imprimen a todo color (aunque se coloquen el día anterior del evento y se eliminen el día siguiente), o mensajes llenos de tinta impresa que podrían escribirse a mano; sillas renovadas -sin efecto ergonómico- de materiales no reciclados que olvidan donde se meterán todas las anteriores; papeles Din A3 y Din A4 que se tiran porque hay un error en la impresión (en vez de idear algo con ellos o reutilizar el reverso directamente). Son numerosos los ejemplos de cuestiones que no es fácil resolver cuando se trata de cientos de personas con educación -o sin ella- y origen muy variado, conjunto que es difícil orientar salvo que sea con carteles, estrategias de actuación común o campañas de concienciación atractivas.

Tales son algunos de los fabulosos casos que llenan diariamente las universidades, contra los cuales es difícil luchar, cuando encontramos burocracia en medio de una petición, y cuando no se impone una política concieciadora. Y más si contemplamos que la sostenibilidad global suele estar olvidada desde la retórica de la academia (salvo ejemplos gloriosos como Anthony Giddens en la London School of Economics), más preocupada en cuestiones básicas, que llevan a que su empleo de la palabra «desafío» en sus discursos suela referirse a cuestiones tan banales como que sus alumnos acaben el año (cuando eso debería de ser una obligación mínima), en vez de plantearse conseguir formar a ciudadanos en todos los ámbitos, sin ser menos el cultural o de la sustentabilidad, partiendo del consumo responsable de materiales y recursos.

Crowd-Recycling se congratula de ver que, precisamente para concienciar a los alumnos y a los profesores desde la organización EcoVerney (centro Verney, de la Universidad de Evora)  se tenga  la iniciativa de convocar una fiesta ecológica en la que se invita a participar en actividades lúdicas. Realiza una fiesta de la Ecología en la que reúne diversos ámbitos interdisciplinares con el objetivo de concienciar, ofrecer respuestas a la necesidad diaria de reutilizar objetos, y proponer formas ingeniosas de que el ciudadano piense desde la perspectiva del reciclaje.

Cartel-pegatina de Crowd-Recycling para colocar en espacios públicos concienciando sobre la necesidad de consumo responsable

Entre las propuestas se encuentra la participación de Crowd-Recycling ofreciendo una oficina con ideas sobre cómo reutilizar materiales cotidianos.

La impartida el día 15 de Mayo se centra en el reciclaje del tetra-brick, principalmente creando billeteras. En este taller o workshop se habla de la importancia de reciclar este tipo de material, con la sugerencia de reutilizarlo antes ingeniando objetos de uso cotidiano, tan útiles como un portamonedas.  Todos aquellos que lleven un tetrabrick y sus tijeras (cuando quieran realizarlos ellos mismos) y sigan las instrucciones con un poco de atención, podrán comprobar lo fácil que es crear un nuevo objeto, dando una segunda vida a ese material antes de ir al contenedor de reciclaje.

 

Lo mejor es que las ideas aportadas a los asistentes suelen incentivar su ingenio, proponiendo el eterno estado creativo con objetos que nos rodean y que, en vez de tirarlos cuando los han usado una vez, que prefieran pensar en las múltiples posibilidades que ofrecen siendo creativos. De esa manera, se invierte el sentimiento consumista que está acabando con los océanos y contaminando por doquier, para intentar fomentar una concienciación de cada objeto material que se tira por día, sea tanto de brick, como de plástico, lata o corcho, por ejemplo.

 

Para animar a participar en este workshop Crowd-Recycling quiere que te hagas esta pregunta: cuántos materiales REutilizas por semana?  Sin contar con los que reciclas llevando a los contenedores, es posible que sean pocos. Queremos recordar que si aumentases el reciclaje y redujeses el consumismo ayudarías al planeta a cargar con menos producción de objetos que difícilmente consigue biodegradar.

 

Algunas de las imágenes que resumen la oficina de reciclaje:

La doctora Maria Ilheu presenta la oficina CrowdRecycling en la Ecofest de Ecoverney, cuando curiusamente apareció un pavo, que es el símbolo de su organización. Foto: M. Zozaya.

 

 

Algunos de los participantes en la EcoFest liderada por Maria Ilheu. Foto: Maria Zozaya

Algunos de los portamonedas de los participantes en la oficina CrowdRecycling de Eco Fest. Foto: M. Zozaya.

Momento Musical con ritmos brasileños para terminar el primer día de Ecofest. Foto: M. Zozaya.

Puedes ver más fotos en el facebook de CrowdRecycling y agradecemos si dices «like» o das a la página «me gusta».

Cómo citar esta entrada

María Zozaya,  «EcoVerney acerca la sustentabilidad a La Universidad de Évora con una fiesta y con Crowd-Recycling». CROWD-RECYCLING . ISSN 2444-7285, 14 mayo 2018.

Earth Fest + Heritales = Cine de patrimonio biológico en un bosque urbano

Por María Zozaya.
El festival Heritales comenzó su edición 2017 en el bosque urbano de Monsanto, unido al festival EarthFest´17.

 EarthFest contó con diversas actividades para impulsar el mundo sostenible de la ecología en el pulmón de Lisboa, Monsanto. Precisamente, proyectar cine en uno de los bosques más grandes dentro de una ciudad Europea, era uno de los objetivos del festival de cine y patrimonio  Heritales, que en su edición 2017 está dedicado a las comunidades sostenibles.

Sesión Heritales en EarthFest 2017, con Rita Fouto (Fareduca) y Nuno Beato (SardinhaemLata). Foto: María Zozaya.

En este caso, tuvo como centro a la comunidad marina, con los cortos educativos «À Descoberta dos Oceanos». Para ello fue invitado Nuno Beato , que como principal integrante de la magnífica productora de cine de animación Sadinha em Lata, era la persona más indicada para explicar la realización de sus cortos.

Sesión Heritales en EarthFest 2017, con Nuno Beato y Nicola Sciavolietto, codirector de Heritales. Foto: María Zozaya.

Nuno Beato es productor y coautor de varios documentales de animación realizados para EMEPEC (Estrutura de Missão para a Extensão da Plataforma Continental) del Projecto SNIMar,  que buscan divulgar los conocimientos científicos del mundo marino.

Sesión Heritales en EarthFest 2017, con Nuno Beato mostrando el proceso de montaje. Foto: María Zozaya.

 

En este caso Nuno Beato realizó una sesión donde explicaba la técnica de realización de los muñecos, y reveló las claves de sus técnicas de animación. Nos presentó a su amigo el muñeco Tentáculos, quien le permitió mostrar las técnicas de montaje y realización que le permiten divulgar conocimientos del mundo marino.

Sesión Heritales en EarthFest 2017, con Nuno Beato y Nicola Sciavolietto, codirector de Heritales. Foto: María Zozaya.

Uno de los objetivos de Heritales es acercar los autores y sus conocimientos e inquietudes al público, consiguiendo más divulgación social de su trabajo. Gracias a esta filosofía, al tratarse de una película de animación (de extraordinario nivel científico, generado y avalado por EMEPC y SNIMar ), los niños pudieron ver y tocar los muñecos con que se había hecho la historia, preguntar al autor y entender de primera mano el proceso de construccion de una elementos científicos educativos.

Sesión Heritales en EarthFest 2017, con Nuno Beato y el público aproximándose a los muñecos de animación. Foto: María Zozaya.

El objetivo de Heritales es difundir conocimientos científicos, culturales y antropológicos del patrimonio material e inmaterial mediante la naturaleza fílmica y fotográfica . La edición Heritales 2017 está dedicada a las comunidades sustentables, de acuerdo con uno de los principales puntos de UNESCO 2013, cuya cátedra UNESCO de la Universidad de Évora es uno de los principales apoyos de este festival.

 

Sesión Heritales en EarthFest 2017, con Nuno Beato mostrando a «tentáculos». Foto: María Zozaya.

 

Más informaciones técnicas sobre Heritales:

Este festival de cine y patrimonio radica en Évora y va a proyectar en diversos lugares de Portugal (Évora, Lisboa, Castelo de Vide, Redondo), España e Italia.

2017_FCT_V_corEs dirigido por Nicola Schiavottiello y María Zozaya desde la Cátedra UNESCO-UÉ con el CIDEHUS-Universidad de Évora  (Fundos FEDER, Programa COMPETE e FCT, «CIDEHUS-UID/ HIS/00057/2013» y FCT, FACC: Refª. 440.02 . Proc: 17/1/227).

Heritales cuenta con el apoyo esencial de la Dirección Regional de Cultura del Alentejo , la FEA y la Cámara Municipal de Évora. Establece  colaboraciones con Cinema Fora dos Leoes, Coleção B,  y está esponsorizado por la Fundaçao Eugenio de Almeida.  Este festival en creciente expansión se ha unido también a EarthFest (Fareduca, Lisboa), Miau (Lisboa), Tardes Cinéfilas (Redondo), al famoso festival Andançãs (Castelo de Vide) y ha concretado otras como la dedicada a la hostelería de Estrela D´Ouro, al turismo de Top Emotions o la vinculada a Crowd-Recycling por sus objetivos sostenibles.

 

Sugerencia de cita de esta entrada:

María Zozaya, «Earth Fest + Heritales = Cine de patrimonio biológico en un bosque urbano«, Crowd-Recycling, ISSN 2444-7285 (12-06-2017).

 

Academia Sustentable

Por María Zozaya

Las buenas prácticas de la academia no deberían de pasar sólo por leer ciencia, citarla, respetar las ideas ajenas o colaborar con equipos nacionales e internacionales. 
También deberían tener una cláusula obligatoria para que se cumplieran ciertos requisitos acordes con las prácticas ecológicas.
  1. El primero, a mi juicio, es el uso responsable del papel y de la tinta, tanto por la calidad como por la cantidad. Además de las consabidas normas de reciclar el papel para darle un segundo uso, o no imprimir los correos salvo cuando es estrictamente necesario, hay otras cuestiones asociadas a la reducción cotidiana, especialmente notable a largo plazo.

Las impresiones en tinta blanca y negra son mucho más ecológicas -en términos de gasto energético- que las de color. Igualmente, hay que reducir el uso de cantidad de tintas en las impresiones, lo que se puede favorecer por dos vías, sea seleccionando la forma ecológica del borrador, sea intentando reducir colores en todo tipo de papel o cartón.

Es ideal que el soporte de todas ellas sea de cartón o papel reciclado (no blanqueado). Para que empleen la menor tinta de color posible pueden llevar los fondos claros, sea porque se omite un fondo en el diseño (hay que evitar los colores fuertes), sea usando un tipo de papel que ya tiene un mínimo de color. En este sentido es recomendable el reciclado, o si se usan los colores, que sean claros tipo crema o gris suave, de este modo las letras resaltarán sin necesidad de hacerlas más gruesas.

Tales recomendaciones de tinta y papel han de aplicarse en cualquier soporte asociado a la vida de la academia:

-Los carteles de anuncios de actividades (Din A3, Din A4).

-Las hojas anunciadoras de congresos  (trípticos y otras variantes).

-Las carpetas que se entregan en los congresos y encuentros.

-Los certificados de los congresos (han de ser en papel sin fondo de color, lo que es tristemente una práctica habitual).

-Las tarjetas de visita (aquí puede permitise algo de color o fotos por su mínimo tamaño, si bien es ideal que tenga un código QR/bidi que remita a los enlaces de la página web que tenga tales colores).

Seguidamente aparece un modelo de cartel de congreso internacional donde fueron usadas de forma responsable las tintas en sus diversos soportes (1). Primero, porque no tiene color de fondo (lo que ayuda a resaltar todo tipo de logos que usen colores claros). Segundo, porque emplea las mínimas letras (remite a la página web donde se encuentra el resto de información, con Código QR). Tercero, porque su imagen principal es en blanco y negro; para ello es un buen recurso usar fotografías antiguas o grabados, que puedes encontrar en páginas ligadas a los museos y archivos históricos (2).

FotoCartazSocyhume

Si quieren emplear muchos colores, recuerden la ventaja de las nuevas tecnologías, pudiendo hacer:

-una página web y equivalentes anuncios en las redes sociales con mucho colorido,

-diseñando luego carteles y programas para imprimir haciendo un uso responsable del color con las tintas.

2) Segundo, un uso responsable de la energía consumida innecesariamente: luz, calefacción o aires acondicionados.
En los encuentros extraordinarios de investigadores, así como en la distribución cotidiana de las aulas, Crowd-Recycling recomienda siempre por el uso de la luz natural. Esta recomendación conlleva dos cuestiones básicas normalmente inclumplidas.

Primero, apartar de las ventanas y entradas de luz muebles o cualquier objeto que disminuya la iluminación natural. Segundo, reducir el empleo de la luz artificial , permitiendo la entrada de la natural, subiendo las persianas de las ventanas, y despejando las cortinas que tienden a tapar cualquier entrada de luz en los salones de actos «nobles» de las universidades. Es uno de los vicios del sistema educativo de la academia en la Península Ibérica. Es común que en los grandes auditorios o salones de reuniones, aún dotados de grandes ventanales, mantengan cerradas sus entradas naturales de luz y recurran a la artificial, aumentando el correspondiente gasto energético. El motivo aparente es el de generar seriedad y evitar distracciones, pero psicológicamente genera sensación de encierro y claustrofobia que a la larga produce más cansancio, pérdida de concentración y menor rendimiento. Igualmente, la entrada de aire puro despeja, mientras que los espacios cerrados donde apenas se regenera el oxígeno produce somnolencia e incluso dolor de cabeza (y el efecto de saturación que pueden provocar las largas sesiones de los congresos).

Igualmente sucede con la energía empleada para refrigerar  calentar las salas, que suele ser artificial y perderse cuando se juntan numerosas personas que no hacen un consumo responsable.  Tampoco respetan la normativa vigente para mantener la temperatura en espacios públicos de trabajo:

Se aconseja que la temperatura esté entre 18ºC y 22ºC (3).

Lo más recomendable es que sea lo más natural posible, que haga menos contraste con la temperatura del exterior, y que tenga en cuenta las corrientes naturales (sea para provocarlas para frenar el calor del verano, sea para frenarlas cerrando las puertas en invierno, o cerrando las entradas de calor ante los golpes de sol).

En España y Portugal hay un descrontrol absoluto con el uso excesivo de aires acondicionados. La cuestión es que hay incluso máximos de temperatura legales que no son respetados, de manera que llevan a estar asfixiada en invierno en las aulas, o al contrario, a llevar chaquetas para abrigarse en pleno Alentejo (o en los autobuses en Madrid en agosto). El motivo: la gente quiere contrarrestar con golpes de temperatura en vez de buscar una temperatura media más cercana a la natural, y no se plantea ser más responsable en la gestión natural de los elementos que provocan un cambio de temperatura.

Muchos pueden ser los consejos para evitarlo: en Japón reducen el consumo de calorías en verano, otros recomiendan beber mucho líquido frío porque rebaja la temperatura tres veces más que el aire que nos rodea. Lo mismo sucede en el invierno ingiriendo tés calientes o simplemente moviéndose para ir a las aulas en bicicleta o andando. En invierno siempre es una buena solución seguir el modelo del Teatro Garcia de Resende, llevando una mantita para poner en las rodillas en el trabajo o las aulas, y lógicamente en verano usar menos abrigo y tejidos naturales. Otra posibilidad para los congresos en las Universidades es desterrar el traje académico con chaqueta y corbata entre junio y septiembre, sustituyéndolo por una camisa elegante de un buen tejido natural, lo que evitaría los aires acondicionados al máximo volumen que a la par deja heladas a las personas ataviadas con trajes adecuados a la estación.

3) Los envases son otro elemento que ha de tenerse en cuenta para los encuentros académicos. Cuando se reúnen muchas personas varios días en un «workshop», congreso o encuentro internacional es necesario hidratarse, pero pensando en el medio ambiente. Se recomienda tener agua sin restricciones pero envasado en botellas grandes y preferiblemente de vidrio. A la vez se plantean dudas, pues si las botellas de agua de cinco litros son mucho más ahorrativas en sentido ecológico (y económico) que las pequeñas, si cada persona usa un vaso de plástico cada vez que bebe, se produce un gasto de plástico equivalente al que si llevara botellas pequeñas. A la par, se proponen los vasos de vidrio o de celulosa reciclada. Nuestra recomendación es emplear vasos de vidrio que vayan siendo rellenados por cada cual, empleando el mismo por día o por sesión de mañana o tarde. En el encuentro de Corea del Sur en AHlist tenían vasos con diferentes tonos de color de fondo, con lo que cada cual usaba siempre el mismo. Lo mismo sucede cuando hay un coctail de bienvenida o con las paradas para el café. Si el comensal puede usar un vaso de plástico o de vidrio en vez de tres, es mucho menor el consumo energético resultante en residuos o limpieza.

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4) Por último, también es común que en los espacios académicos de uso común  en escuelas o universidades existan en los baños grifos que pierden agua y lleven hasta un año goteando, despilfarrando cientos de litros de la manera más triste para el medio ambiente.

Poner una pegatina, un cartel recordando la necesidad de cerrar bien el grifo, o directamente cerrando una entrada de agua cuando un grifo no para de gotear porque el equipo técnico no lo soluciona, puede ser una respuesta ante la irresponsabilidad anónima. Si bien recomendamos pedir a los más pequeños que hagan dibujos para recordar tiernamente estos mensajes a los adultos,  en esta página también puedes encontrar carteles que imprimir en pequeño (6 por folio) y colocarlos en diversos lugares, como el «acuómetro» que recuerda que un grifo abierto un minuto puede verter hasta ocho litros de agua, u otros más infantiles ideales para las escuelas.

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Notas:

(1) Congreso Socyhume, de la Sociabilidad al Patrimonio. Contó con la misma línea sostenible para los programas y el libro de resúmenes. Luego la parte virtual permite colocar las fotos en una galería en la misma página con sus enlaces sin emplear tinta.

(2) Como en este caso, tomado del Museo del Romanticismo de Madrid, si bien existen muchos otros donde puedes encontrar documentación, como PARES, el portal de Archivos españoles en red, u otros archivos digitales, como los que recoge Nonnullus.

(3) En el caso portugués véase el Decreto ley 243/86 .

En el caso español varía entre las temporadas del año, vease  el Real Decreto 486/1997, de 14 de abril.

En el caso Europeo, la ley dice que hay que actuar cuando en el trabajo sedentario se alcanzan los 24 ª , según worksmart.

(4) Créditos de las fotos. Imagen superior: cartel e teléfono eléctrico IBM, Reader´s Digest. Resto de carteles diseñados por María Zozaya para Crowd-Recycling.

Sugerencia de cita de esta entrada:

María Zozaya, «Academia Sustentable», Crowd-Recycling, ISSN 2444-7285, 10/05/2017. Disponible en: https://crowdreciclyng.wordpress.com/2017/05/10/academia-sustentable/ 

 

Muchas gracias por compartir esta entrada, en facebook, twitter o cualquiera de las redes sociales. Cuanta más gente concienciada, más gana el mundo.

Arte, ciencia y reciclaje por Navidad

Parece que el espíritu benéfico de la navidad y los votos de mejora que aparecen con  el impulso del nuevo año son los momentos ideales para recordar a la ciudadanía que hay elementos con frecuencia alejados de las prioridades del Estado: la cultura y el arte junto con la ciencia y el reciclaje lo están.

Ahí radica la gran importancia de eventos organizados desde las colectividades, que aúnen estas materias esenciales para el día a día cotidiano, como las que durante todo el año vienen organizando las Juntas  del barrio de Horta das Figueiras y Malagueira en el distrito de Évora (Portugal).

En este caso, se trata de una feria de puertas abiertas que combina workshops y demostraciones de las tres cuestiones, pues participan el dinámico Centro de Ciencia Viva de Estremoz con su «Quiosco de Ciencia», los miembros de la Comunidad de Artistas Livres de Évora, que pintarán con formas creativas las caras de los peques, y el proyecto Crowd-Recycling, continuando la participación con esta organización en eventos anteriores con esta junta.

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En este caso, Crowd-Recycling continúa su propuesta de reutilizar objetos para evitar el consumismo, para recordar la importancia de emplear el ingenio para inventar reutilizaciones y sorprender con divertidos regalos.

Así, además de mostrar a hacer billeteras de última tecnología con diversos envases, se promoverá una ráfaga de ideas donde se recordarán artilugios para contribuir a que las fiestas navideñas mitiguen los excesos del consumismo, reutilizando botellas para hacer elegantes envoltorios, reempleando el papel de los regalos para forrar carpetas, reciclando cajas de café para aislar material informático, forrando envoltorios de perfume para guardar lapiceros,  guardando las argollas o tapones de corcho de los eventos y cenas para luego hacer una alfombrilla de baño, y un largo etcétera al que los convidados están convidados a contribuir.

Nuestro site Crowd-Recycling es uno más de los recursos de la denominada inteligencia colectiva digital, por ello es ideal que te animes a poner tus sugerencias de reciclaje así como a enviar fotos a nuestro facebook Crowd-Recycling (sólo has de colocarlas como post y tardarán un poco en aparecer públicamente) o mencionando nuestro twitter @CrowdRecycling, o empleando el hashtag en ambos #CrowdRecycling, que ya reúne diversa información al respecto.

*

Organiza: União das Freguesias de Malagueira e Horta das Figueiras (Facebook)

Lugar: Edificio da Horta das Figueiras, Rua Fernanda Seno, 25, Évora, Portugal.

Fechas: Sábado 10 de noviembre de 2016.

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ReCYCLE & ReUSE. Site didactico para educar a la ciudadanía en la sostenibilidad, la reutilización y la reducción del gasto energético cotidiano. Idea original de Maria Zozaya-Montes